二、理论特色
1.气是生命之本
箴言:……生化之道,以气为本,天地万物,莫不由之。……人之有生,全赖此气。(张介宾《类经,卷一》)。
语译:宇宙间生生化化的万象杂呈,都是以气为根本,天地间的万物纷纭都是由于气所使然
三、调气诸法
1.习吐纳,行导引
箴言:非但老人须知服食将息节度,极须知调身按摩,摇动肢节,导引行气。(孙思邈《千金翼方·养老食疗》)。
语译
4.顺四时,慎起居
箴言:苍天之气,清净则志意治,顺之则阳气固。虽有贼邪,弗能害也,此因时之序。……失之则内闭九窍①,外壅肌肉,卫气散解②,此谓自伤,气之削也。(《素问·生气通天论》)。
注
运动养生箴言
一、学术源流
箴言:吹(口句)呼吸,吐故纳新,熊经鸟申,为寿而已矣。此导引之士、养形之人,彭祖寿考者之所好也。(战国·《庄子·刻意》)。
二、理论特色
1.人身是生命的寄托
箴言:器者生化之宇,器散则分之,生化息矣。(战国·《内经·素问·六微旨大论》)。
语译:人的身形器官是人生命生理变化的寄托所在,如人的身形器官消散则生命
三、动形诸法
1.劳动锻炼
箴言:人体欲得劳动,但不当使极耳。(《后汉书·华佗传》)。
语译:善养生的人,都应该使身体多有劳动锻炼,但也不能过
静心养生箴言
一、学术源流
箴言:静为躁君。(春秋·老子《道德经》)。
语译:人的心神安静是克服躁动的生命主导因素。
 
二、理论特色
1.心主神司生命
箴言:心者,君主之官也,神明出焉。(春秋战国·《内经·素问·灵兰秘典论》)。
语译:心对人有何功用?心是人身形脏腑的如君王统治臣民一样的器官,生命中所表现的精
三、静心诸法
1.寡欲少思
箴言:少私寡欲。(老子《道德经·第十九章》)。
语译:善养生者多能做到私心和欲望都很少且能力戒非份的私念和嗜欲。
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3.耳目静抑
箴言:五色令人目盲,五音令人耳聋……不见可欲……心不乱。(春秋·老子《道德经·第三章》)。
语译:多种颜色的事物、光怪陆离、看多了可使人眼目模糊难辨;多种声音的传导、五花八门、听