八、提倡性事前的戏道     箴言：交筋者，玄门中交脉也。为得操揗①之，使体皆乐养、说(悦)浑(恽)以好，虽欲勿为，作相呴②相抱，以次 (恣)戏道。戏道：一曰气上面（幸丸）③(热)徐呵；二曰乳坚鼻汗徐抱；三曰舌溥④而滑徐毛⑤；四曰下汐⑥股湿徐操⑦；

九、性事宜先神交和畅     箴言：男女情动，彼此神交①，然后行之，则阴阳和畅，精血合凝，有子之道也。若男情已至，而女情未动，则精早泄，谓之孤阳②。女情已至，而男情未动，女兴已过，谓之寡阴③。  《玉函经》④云：孤阳寡阴即不中，

十、男候四至与女子九气     箴言：意贪交接而茎不起，可以强用不?，玄女曰：不可以。夫欲交接之道，男候四至乃可致女九气。何谓四至?玄女曰：玉茎不怒，和气不至；怒而不大，肌气不至；大而不坚，骨气不至；坚而不热，神气不至。故怒者精之明，大者精之关，坚

十一、女子性兴奋时的五欲和十动     箴言：何以知女之快也?素女曰：有五征、五欲，又有“十动”以观其变而知其故。夫五征之候：一曰面赤则徐徐合之；二曰乳坚鼻汗，则徐徐内之；三曰嗌①干咽唾，则徐徐摇之；四曰阴滑，则徐徐深之；五曰尻②传液，则徐徐引之。

十二、性交不当时的损伤     箴言：《养生经》①云：交合之时，女有五伤之候：一者，阴户尚闭不开，不可强刺②，强刺则伤肺；二者，女兴已动欲男，男或不从，兴过始交则伤心，伤心则经不调；三者，少阴③而遇老阳，玉茎④不坚，茎举而易软，虽人不得摇动，则女伤

十三、藉性事以调五脏之气机   箴言：调五脏、消食、疗百病之道：临施张腹，以意内气，缩后，精散而还归百脉也。九浅一深，至琴弦麦齿之间，正气还、邪气散去。     令人腰背不痛之法，当壁申腰，勿甚低仰，平腰背所①，却②行常令流。

十四、节欲少泻，自我调补   箴言：夫阴阳之道，精液为珍，即能爱之，性命可保。凡施泻之后，当取女气以自补复建。九者，内息九也；厌一者，以左手杀阴下还精复液也。取气者，九浅一深也。以口当敌口气呼以口吸，微引二无①咽之，致气以意下也。至腹所以助阴为阴力。如此三反复浅之，九

十五、其他 1．老年断欲，顺应自然之道     箴言：男女之欲，乃阴阳自然之道。《易、大传》曰：  “天地絪媼”、“男女媾①精”是也。然传引《损卦》爻辞②以为言，“损”乃损刚益柔之象，故自然之中，非无损焉。老年断欲，亦盛衰自然

6．结婚年龄     箴言：三十而娶，二十而嫁，见于《周官①》、《曲礼、内则》②诸文，如出一口。然如此必男妇相差十年，始可为夫妇矣。王子邕《家语③》载鲁哀公问于孔子曰：“《礼》，男必三十而有室，女必二十而有夫也，岂不晚哉?”孔子曰： &n

一、饮食宜忌   箴言：宁少毋①多，宁饥毋饱，宁迟毋速，宁热毋冷，宁零毋顿，宁软毋硬，此六者调理脾胃之要法。  (清·丁其誉《寿世秘典》)。     注释：     ①