第八式　翻身图说 　　束身站立，然后蹲下身体，两手贴体侧撑地（见图1），在肩臂的撑力下，两脚向前挪移，大致距离为肩到膝的距离，宁欠勿过（见图2），然后以膝前拱、以臀后拉做前后甩动若干次，以增强脚腕、膝、腰的灵活性（见图3）。甩动毕，平心静气，目光平视，一志凝神（若有若无），深匀绵细

第九式　行身图说 　　1、左独步 　　正身站立，两脚略宽于肩，与肩等宽或并脚均可（以自然舒适为度）；将下垂之两手于腹前十指交叉（手心朝上）；眼光平视（见图1）。然后，身体重心移至右腿，右脚站稳，左脚向右脚前方抬膝提起（提起时脚背绷直，与小腿成一直面），尽力向左一踢（见图2、3）。

第十式　坐身图说 　　前言 　　坐功图式，在佛道两家是一种最多最惯用的练功方式。一般坐势有三种，曰天盘、人盘、地盘。天盘式是以两脚交叠于两大腿根部之上，脚心朝天，又名双打膝。天盘式被认为是标准坐势，佛门称此坐势为上兜率天（即欲界六天中第四天），能知足而生欢喜之心，入弥勒菩萨所。人

一、换气 每日子时和寅时到柏树多，环境幽静，空气清新的地方练功。先活动头、四肢、膝、踝等关节数分钟之后，面向南方，直身站立，口眼微闭，下颏微收，两足横开与肩同宽，双脚平直，脚尖稍内扣，脚掌心含空，双手自然下垂于两大腿外侧(如图1.1) 按上法将姿势摆好之后，从头面，颈项、肩关节、胸背

“少林内劲一指禅”功法，是我国福建少林寺特有的练功术。它历经数百年十几个朝代的提炼、充实，成为武林界推祟的上乘功法。它不同于一般的少林动功，也不同于一般的禅林静功，而是一种包括动功、静功、“竞技”、“技击”等功法的独特门户。“内劲一指掸”功法繁多，训练方法也奇特。训练中虽不强调入静和意守

二、马步站桩功 马步站桩功，是本功法的基础，即筑基功。 预备姿势： 放松直立，两脚分开，与肩同宽，脚尖内扣10度左右；两臂自然下垂，掌心向内，身体中正，目视前方(图20)。 起势： 掌心相对，两臂向前缓缓抬至与肩平(图21)；翻掌向上，屈肘收手，经腰间带脉处向后、向外，再向前划

四、动功 动功又称“内劲站桩功”，它是在马步站桩基础上进行锻炼的桩势。它仍强调动作姿势的准确，并讲究以势运气，以气助力，以力带气，从而达到“气血并练”、“劲气并练”、“表里并练”，使气、力倍增，促进全身经络通畅，气血调和，阴阳平衡。它主要练能量的贮存和释放，增强双手“外气内收”、“内气

五、调气功 第一节 拉气 预备姿势： 两脚与肩同宽，全身放松，两手在腹前约10厘米处，“劳宫”穴相对，成“抱球”状；左手在下，平“神阙”穴，掌心朝上；右手在上，掌心朝下，和右手相距约10厘米(图47)。 动作； 滚气：左手在里向内、向上滚动，右手在外沿左手背向下滚动(图48)，

    《达摩秘功》是达摩所传，系少林内功之精华，内养浩然之气，外练神风铁骨。 它是靠内气行功以意引气，气入丹田后，潜气内转。周流全身。久练此功者，筋骨强壮，内气充盈，精力充沛．一旦运功发劲，出手顿足可断砖碎石，用之击人，重如铁石击身，非常人所能承

    与武术关系最密切的健身气功就是《易筋经》。自创立之初到现在，差不多各家各派均有或多或少的引用。但流传至今，易筋经版本众多，并无统一标准。这里择其影响较大者先列出四家。 本处刊载的易筋经内容均为古文（原文），未做解释，一方面为了保持其本来面目