首先，初学者要对气功有一个正确的认识。气功是一种需要长期坚持的自我心身锻炼方法，也就是说学习气功时要循序渐进，不能急于求成；那种指望通过突击，一蹴而就的方式是不可能学好气功的。也不能错误地认为气功可以包治百病，并因此完全放弃其它治疗手段。气功疗法既有它的适应症，也有它的局限性。有的病

　　每天的练功次数及每次练功时间的长短，应根据自己的体质、病情、练功的进度以及时间允许的情况等有所不同，不要强求一致。 　　有些病人治病心切，以为疗效一定与练功时间成正比，不管得不得要领，不管是否真正松静下来了，勉强延长练功时间，结果不仅白白浪费了时间，还弄得身心疲劳，毫无收益，甚至出

　　“三稳”，是气功界常用的一个术语，内容包括起功稳、行功稳、收功稳。它是练功注意事项中的重要内容之一。 　　练功做到三稳的原因与我们乘汽车的情形相似。每个人都有共同的乘车体验，谁都喜欢乘坐那种起动平稳、行进平稳（包括速度快也平稳）、制动平稳的车。对于那种猛然起动、行进中时快时慢、忽左

　　人，作为万物之灵，总是生存在一定的环境中。这个环境可概括地分为外环境和内环境。外环境包括自然环境和社会环境，内环境则是指人体本身的物质与功能状态。作为一种刺激因素，内外环境无时不影响人体的机能活动，包括练功活动。因此，选择或创造一个良好的练功环境也是保证练功效果的重要一环。 　　首

　　我们知道，气功锻炼的一个重要内容就是进入入静状态，入静状态是使意识从普通的清醒状态过渡到接近完全睡眠的状态。我们还知道，大脑的清醒和兴奋，是各种内外刺激经相应的感觉器官产生传递的神经冲动维持的。因此要想实现气功入静状态，必须采取减少或阻断各种内外刺激的措施才行，换言之，使各种感觉器官

　　在回答这个问题前，先让我们看看练功入静与睡眠和觉醒的主要区别是什么。 　　睡眠与觉醒是人和高级动物生命活动所必须的普遍生理现象。机体只有在觉醒状态下才能进行各种活动，通过睡眠，精神和体力才能得到恢复。这两个生理状态通常以近似昼夜周期的节律性而互相转化着。在觉醒时，机体主动地与外界环

　　音乐不仅是一种欣赏艺术，而且对人的心身具有调节作用，这一点自古以来就为人类所关注。《史记》中说：“音乐者，所以动荡血脉，流通精神，内和正心也。”指出音乐可以促进体内气血流通，改变精神状态。清代医学家吴师机在《理瀹骈文》一书中说：“七情之病也，看花解闷，听曲消愁，有胜于服药矣”。十八世

　　对于一个想学气功的人来说，面对繁多的气功功法以及各功法对呼吸、姿势、意念的不同要求，常常不知从何入手。或虽学练气功很长时间，但进展不大。更有甚者，还有人走火入魔，练出偏差。究其原因，往往是没有很好地掌握练功要领造成的。 　　俗话讲：没有规矩不成方圆。要想学好气功，也必须掌握好相应的

　　火候适度是指对练功的一些要求及限度把握要适当，或恰到好处，太过或不及均非适度。练功适度，主要以意念、呼吸、姿势及练功时间等方面为内容。 　　练功是在意念主导下的心身锻炼。意念太弱则杂念繁多，或易于昏沉入睡；反之，意念太强也不行。尤其对初学者，强行意守或强行以意领气，等于拔苗助长，极

　　无论学习什么事情都有一个基本的过程，即从不懂到懂，从懂得少到懂得多，从不熟练到熟练。学练气功也是这样，一般要经过入门、掌握、熟练自如这三个阶段。实际上，这三个阶段也遵循着实践、认识、再实践、再认识的规律。 　　对于一个为了治病健身而打算学习气功的人来说，在他决定学习以前，总要听到或