动静结合，一方面是指在练功方式上强调静功与动功的密切结合，另一方面是指在练动功时要掌握“动中有静”，在练静功时要体会“静中有动”。动，指形体外部和体内“气息”（感觉）的运动，前者可视为“外动”，而后者可视为“内动”。静，指形体与精神的宁静，前者可视为“外静”，后者可视为“内静”。

　　关于虚实的概念，在中医八纲辩证中是指正气与邪气的比较，正气不足为虚，邪气有余为实。这里论及练功中的虚实，与八纲辩证中的虚实完全是两回事，不能混为一谈。 　　所谓“上虚”，是指身体上部（脐以上）轻松虚灵；“下实”，是指身体下部（脐以下）充实有力。不论练静功或动功，都应保持“上虚下实”

　　练与养是练功过程中两种不同的状态。气功锻炼中既要重视“练”，更要重视“养”。 　　“练”，是指在练功时，有意识地调整身体，摆好姿势，放松身体，调整呼吸，集中注意力，排除杂念等一系列的过程。 　　“养”，有两层意思，一是指经过上述一系列有意识地锻炼以后，所出现的身体轻松舒适、呼吸柔

　　练功前 　　1、要作好练功的思想准备，使情绪安定下来。 　　2、练功的周围环境要保持安静。 　　3、练功时，光线要调整好，不可光线太强，避免刺激双目。空气要流通，但须避免直接吹风。 　　4、如有较明显的局部疼痛不适等症状影响练功进行，可先采取一些对症治疗措施，使症状缓解

　　1.忌气恼、烦躁 　　许多病都是由生气、恼怒、烦躁引起，因为情志影响人体的正常生理功能，久之会产生病理状态。练功者如不忌气恼、烦躁，有可能多年练功而毁于一旦。 　　2.减少房事 　　人身三宝是精、气、神，练功使精、气、神旺盛，才能达到健康长寿的目的。练功人如果不节欲、房事多，必然耗

　　跑步可以用速度来衡量运动水平，球类活动有其相应的规则，那么，练气功是否也有一个能够评价其锻炼水平的标准呢？ 　　气功功能态为人体十大功能态之一，是用来评价气功锻炼质量的一个综合性标准。气功是一种自我身心锻炼的方法，气功的种种作用，都是建立在自觉锻炼的基础上。因此，练功时间的长短、练

　　首先，初学者要对气功有一个正确的认识。气功是一种需要长期坚持的自我心身锻炼方法，也就是说学习气功时要循序渐进，不能急于求成；那种指望通过突击，一蹴而就的方式是不可能学好气功的。也不能错误地认为气功可以包治百病，并因此完全放弃其它治疗手段。气功疗法既有它的适应症，也有它的局限性。有的病

　　每天的练功次数及每次练功时间的长短，应根据自己的体质、病情、练功的进度以及时间允许的情况等有所不同，不要强求一致。 　　有些病人治病心切，以为疗效一定与练功时间成正比，不管得不得要领，不管是否真正松静下来了，勉强延长练功时间，结果不仅白白浪费了时间，还弄得身心疲劳，毫无收益，甚至出

　　“三稳”，是气功界常用的一个术语，内容包括起功稳、行功稳、收功稳。它是练功注意事项中的重要内容之一。 　　练功做到三稳的原因与我们乘汽车的情形相似。每个人都有共同的乘车体验，谁都喜欢乘坐那种起动平稳、行进平稳（包括速度快也平稳）、制动平稳的车。对于那种猛然起动、行进中时快时慢、忽左

　　人，作为万物之灵，总是生存在一定的环境中。这个环境可概括地分为外环境和内环境。外环境包括自然环境和社会环境，内环境则是指人体本身的物质与功能状态。作为一种刺激因素，内外环境无时不影响人体的机能活动，包括练功活动。因此，选择或创造一个良好的练功环境也是保证练功效果的重要一环。 　　首