功法:
手足相对提按
1.导引动作:阖目(以下各节皆同)。两脚开立与肩同宽(脚尖稍外撇)、体重落于踵,以利放松身体(调体)和调整呼吸(调息)。两臂微屈(腋胁空、肘略外撑),双掌在胯前,手前劳宫穴与足涌泉穴上下相对,双掌连续缓慢、轻柔地上提下按。
2.意念活动:先意守气海,后转念于手前劳宫与足涌泉,体察手足心的气感。
3.吐纳方法:“胎息”(自然呼吸)。要“吐惟细细”,“似有尚无,似无者未真元”,“似有似无,乃至无有无无”。
4.要点:
<1>两膝似曲未曲,要曲中求直,膝关节始终保持滑利状态。
<2>要收臀,以消失腰椎生理性前弯为度。
<3>身躯要中正,不偏不倚。以两脚跟连线的中点为一个点,会阴、百会各为一个点,这下中上三点垂直一线,与“真人之息以踵”相呼应。
<4>微微活动手指和足趾的各个关节,微微晃动或摇动或摆动颈椎、胸椎、腰椎和胯、膝关节,以求不偏、不曲、不僵、不直;放松全身的肌肉和关节以调体。用这种自我检查身躯各部是否放松以及手足是否出现气感的意守方法,收敛、净化复杂多变的意念活动以调心。“体调、心定,息至也。”调体、调息、调心三者结合,相互为用,“则命为我所自有,可立命”。
<5>双掌缓慢,轻柔地上提下按时,追求气感,可心肾相交(水火相济),以治本;它又是诱导气功锻炼后产生的内气释放于体外,循环回授自身,进行治疗的起步功法,是基础功。可经常反复地练习。
<6>除站式外,根据身体情况,坐卧均可。姿势不限,但以舒适自然为前提。要“会兹”(常想),在兹(常练),常惺惺(自然体察和保持气感)”;要勿忘勿助;既不掉以轻心、放任自流,又不执着和去幻想。
疏通任、冲脉 接上势。
1.导引动作:两臂下落,由体侧平举至头上,直臂上托(掌心向上)。掌心向里,双掌一上一下(一先一后),经面、胸、腹部的正中线,沿任脉下落,再分置于两脚之上。两臂再上举,双掌上托。但双掌经面部落至胸前时,要左右分开,沿冲脉下落至胯前,然后再分置于两脚之上。
2.意念活动:由体侧举臂至头,意念于两臂由水平擎出,水又顺臂而下。直臂上托时,意想天降细雨。双掌沿任或冲脉下落时,存念于细雨淋浴全身。双掌分置于两脚之上后,意想雨水沿身继而流入脚下深井之中。
3.吐纳方法:举臂至双掌上托时,吸气;双掌沿任或冲脉下落,直至分置于两脚之上,呼气。
4.要点:动作要缓慢、轻柔。意念要松静。呼时,有意,要细长;吸时,无意,可略短。
这是调体、调心与调息紧密结合,用“武火炼之”,来激发经气,发挥“气由内生,继而外来,外为我用”的功效的初步功。
内气充盈,进而冲荡,由于外气向内,进行调整,有时会促使身体一部分肌肉颤动、关节摇动。这是在“手足相对提按”中,通过自我检查放松程度的主动运动延深之后,过渡到本节“疏通任、冲脉”时,自然发展而成的自发性的被动运动。“阴静极必有阳动”,这是正常现象,勿为之迷惑不安。
“以呼吸之气乘真气,为动静”,对上述出自客观需要而本能地进行自我调节,要任其自然,勿违其规律。如改慢动为快动,改上为下,改左为右等。
“有妙觉(气感)而动,是为真动”,“妄想中,虽生妄动,动既不真,气无作为,徒劳无益”。因而,不能任意追求和主观臆造,否则有害。
疏通督、带脉 接上势
1.导引动作:疏通督脉的动作与疏通任脉动作相同,都是沿身前正中线下落。疏通带脉的动作,是在疏通任脉的双掌沿身前正中线下落至脐部,双掌分开,先后交替用单掌(掌心向上),沿腰带处向季肋和身后划弧,各1、2次。
2.意念活动:疏通督脉时,存念于细雨通透脊髓,再流入地下井内,潜潜然,滴滴有声。疏通带脉时,存念于双掌在水中划动,似有阻力,觉有冷热。
3.吐纳方法:疏通督脉与疏通任脉的呼吸相同。疏通带脉时,因为引导动作增多,呼气较疏通任、督、冲脉的呼气有所延长。
4.要点:拉长呼气之后,吸气量及其速度,必然要大些和快些,这就加大和加快了利用气的内作用和外作用的力与效。但须顺乎自然。过之则会“期功日增而过,而日减”,往往适得其反,无益且有害。因此,要逐渐体用,自行度量。
脊柱扭、蛹、摆动 接上势。
1.导引动作:脊柱扭动,即在疏通带脉的动作中,加上跟随左或右掌向身后划弧的同时,腰肢向左或向右扭动。
脊柱蛹动,即在疏通任脉的动作中,加上跟随双掌由面、胸、腹部下落的同时,脊柱(包括颈椎、胸椎、腰椎和骶椎)由上至下,做波浪形蛹动。
脊柱摆动,即在两臂由体侧平举至头的动作中,加上脊柱由下至上的左右横向摆动。
2.意念活动:扭动,进一步加强两手在水中划动的感觉(局部气感)。蛹动和摆动,似觉身在水中,由于躯干的蛹和摆,身躯的前后左右有水在冲撞、击荡(全身气感)。
3.吐纳方法:与疏通任、督、冲、带脉相同。但由于动作增多,呼与吸必然进一步拉长,因此在扭、蛹、摆动作完成,双掌分置于两脚上之后,可稍为等待,呼吸恢复正常后再练。
4.要点:不要因动作多,而忙于肢体运动,忽略了特定的呼吸方法。
不要因忙于动作和呼吸,而忘掉应有的意念活动。
初学者,可边试练,边体会,循序渐进。全部掌握后,要按要求一气呵成。以求收效和速效。但要忙而不乱,动中求静。
收功 接上势。
1.导引动作:双掌交叠,轻抚于脐下3寸处的关元穴(掌心向里;男左手在里,女右手在里)。
2.意念活动:意守(返观内视)脐下3寸后深处,即丹田。
3.吐纳方法:胎息。
4.要点:一升一降、一开一合,是动静周而复始的表现程序,强调“有生有藏,全凭时机,一动一静,务求圆满顺利”。意守在此,“神返身中气自回”求得“回阳不漏”,气归丹田。
至于收功时间长短,要从全身停动起(主动与被动的),直至全身气感消失止。不要草率收“兵”;要勿漏勿泄。收功完毕后,开目,稍散步。
注意事项
练功时,应松衣带,穿平底鞋,不饥、不饱,选择安静、优美和空气流畅的场所进行。酒后或心情不佳时,暂不练功。妇女怀孕和月经期,勿练。晨间,要空腹练功,并且在功前喝杯白开水。晚间睡前再练一次。经常与辅导员交流练功情况;必要时,请医生临时或定期测试血压,做血脂、尿常规、眼底、心电图等项目检查,做到心中有数,以增强练功信心。
手足相对提按
1.导引动作:阖目(以下各节皆同)。两脚开立与肩同宽(脚尖稍外撇)、体重落于踵,以利放松身体(调体)和调整呼吸(调息)。两臂微屈(腋胁空、肘略外撑),双掌在胯前,手前劳宫穴与足涌泉穴上下相对,双掌连续缓慢、轻柔地上提下按。
2.意念活动:先意守气海,后转念于手前劳宫与足涌泉,体察手足心的气感。
3.吐纳方法:“胎息”(自然呼吸)。要“吐惟细细”,“似有尚无,似无者未真元”,“似有似无,乃至无有无无”。
4.要点:
<1>两膝似曲未曲,要曲中求直,膝关节始终保持滑利状态。
<2>要收臀,以消失腰椎生理性前弯为度。
<3>身躯要中正,不偏不倚。以两脚跟连线的中点为一个点,会阴、百会各为一个点,这下中上三点垂直一线,与“真人之息以踵”相呼应。
<4>微微活动手指和足趾的各个关节,微微晃动或摇动或摆动颈椎、胸椎、腰椎和胯、膝关节,以求不偏、不曲、不僵、不直;放松全身的肌肉和关节以调体。用这种自我检查身躯各部是否放松以及手足是否出现气感的意守方法,收敛、净化复杂多变的意念活动以调心。“体调、心定,息至也。”调体、调息、调心三者结合,相互为用,“则命为我所自有,可立命”。
<5>双掌缓慢,轻柔地上提下按时,追求气感,可心肾相交(水火相济),以治本;它又是诱导气功锻炼后产生的内气释放于体外,循环回授自身,进行治疗的起步功法,是基础功。可经常反复地练习。
<6>除站式外,根据身体情况,坐卧均可。姿势不限,但以舒适自然为前提。要“会兹”(常想),在兹(常练),常惺惺(自然体察和保持气感)”;要勿忘勿助;既不掉以轻心、放任自流,又不执着和去幻想。
疏通任、冲脉 接上势。
1.导引动作:两臂下落,由体侧平举至头上,直臂上托(掌心向上)。掌心向里,双掌一上一下(一先一后),经面、胸、腹部的正中线,沿任脉下落,再分置于两脚之上。两臂再上举,双掌上托。但双掌经面部落至胸前时,要左右分开,沿冲脉下落至胯前,然后再分置于两脚之上。
2.意念活动:由体侧举臂至头,意念于两臂由水平擎出,水又顺臂而下。直臂上托时,意想天降细雨。双掌沿任或冲脉下落时,存念于细雨淋浴全身。双掌分置于两脚之上后,意想雨水沿身继而流入脚下深井之中。
3.吐纳方法:举臂至双掌上托时,吸气;双掌沿任或冲脉下落,直至分置于两脚之上,呼气。
4.要点:动作要缓慢、轻柔。意念要松静。呼时,有意,要细长;吸时,无意,可略短。
这是调体、调心与调息紧密结合,用“武火炼之”,来激发经气,发挥“气由内生,继而外来,外为我用”的功效的初步功。
内气充盈,进而冲荡,由于外气向内,进行调整,有时会促使身体一部分肌肉颤动、关节摇动。这是在“手足相对提按”中,通过自我检查放松程度的主动运动延深之后,过渡到本节“疏通任、冲脉”时,自然发展而成的自发性的被动运动。“阴静极必有阳动”,这是正常现象,勿为之迷惑不安。
“以呼吸之气乘真气,为动静”,对上述出自客观需要而本能地进行自我调节,要任其自然,勿违其规律。如改慢动为快动,改上为下,改左为右等。
“有妙觉(气感)而动,是为真动”,“妄想中,虽生妄动,动既不真,气无作为,徒劳无益”。因而,不能任意追求和主观臆造,否则有害。
疏通督、带脉 接上势
1.导引动作:疏通督脉的动作与疏通任脉动作相同,都是沿身前正中线下落。疏通带脉的动作,是在疏通任脉的双掌沿身前正中线下落至脐部,双掌分开,先后交替用单掌(掌心向上),沿腰带处向季肋和身后划弧,各1、2次。
2.意念活动:疏通督脉时,存念于细雨通透脊髓,再流入地下井内,潜潜然,滴滴有声。疏通带脉时,存念于双掌在水中划动,似有阻力,觉有冷热。
3.吐纳方法:疏通督脉与疏通任脉的呼吸相同。疏通带脉时,因为引导动作增多,呼气较疏通任、督、冲脉的呼气有所延长。
4.要点:拉长呼气之后,吸气量及其速度,必然要大些和快些,这就加大和加快了利用气的内作用和外作用的力与效。但须顺乎自然。过之则会“期功日增而过,而日减”,往往适得其反,无益且有害。因此,要逐渐体用,自行度量。
脊柱扭、蛹、摆动 接上势。
1.导引动作:脊柱扭动,即在疏通带脉的动作中,加上跟随左或右掌向身后划弧的同时,腰肢向左或向右扭动。
脊柱蛹动,即在疏通任脉的动作中,加上跟随双掌由面、胸、腹部下落的同时,脊柱(包括颈椎、胸椎、腰椎和骶椎)由上至下,做波浪形蛹动。
脊柱摆动,即在两臂由体侧平举至头的动作中,加上脊柱由下至上的左右横向摆动。
2.意念活动:扭动,进一步加强两手在水中划动的感觉(局部气感)。蛹动和摆动,似觉身在水中,由于躯干的蛹和摆,身躯的前后左右有水在冲撞、击荡(全身气感)。
3.吐纳方法:与疏通任、督、冲、带脉相同。但由于动作增多,呼与吸必然进一步拉长,因此在扭、蛹、摆动作完成,双掌分置于两脚上之后,可稍为等待,呼吸恢复正常后再练。
4.要点:不要因动作多,而忙于肢体运动,忽略了特定的呼吸方法。
不要因忙于动作和呼吸,而忘掉应有的意念活动。
初学者,可边试练,边体会,循序渐进。全部掌握后,要按要求一气呵成。以求收效和速效。但要忙而不乱,动中求静。
收功 接上势。
1.导引动作:双掌交叠,轻抚于脐下3寸处的关元穴(掌心向里;男左手在里,女右手在里)。
2.意念活动:意守(返观内视)脐下3寸后深处,即丹田。
3.吐纳方法:胎息。
4.要点:一升一降、一开一合,是动静周而复始的表现程序,强调“有生有藏,全凭时机,一动一静,务求圆满顺利”。意守在此,“神返身中气自回”求得“回阳不漏”,气归丹田。
至于收功时间长短,要从全身停动起(主动与被动的),直至全身气感消失止。不要草率收“兵”;要勿漏勿泄。收功完毕后,开目,稍散步。
注意事项
练功时,应松衣带,穿平底鞋,不饥、不饱,选择安静、优美和空气流畅的场所进行。酒后或心情不佳时,暂不练功。妇女怀孕和月经期,勿练。晨间,要空腹练功,并且在功前喝杯白开水。晚间睡前再练一次。经常与辅导员交流练功情况;必要时,请医生临时或定期测试血压,做血脂、尿常规、眼底、心电图等项目检查,做到心中有数,以增强练功信心。