《摄生诀》(《格言联壁》)
慎风寒,节饮食,是从吾身上却病法;
寡嗜欲,戒烦恼,是从吾心上却病法。
少思虑以养心气,寡色欲以养肾气,勿妄动以养骨气,戒嗔怒以养肝气,薄滋味以养胃气;省言语以养神气,多读书以养胆气,顺时令以养元气。
心神欲(1)静,骨力欲动,胸怀欲开,筋骸欲硬(2),脊梁欲直,肠胃欲净(3),舌端欲卷(4),脚跟欲定(5),耳目欲清(6),精魂欲正。
木有根则荣,根坏则枯;鱼有水则活,水涸则死;灯有膏则明,膏尽则灭;人有真精,保之则寿,戕之则夭。
(注释)
(1)欲:此处当“宜”解。(2)硬,坚也。(3)净:洁净,指肠中无燥屎等。(4)卷:指舌宜伸卷自如。(5)定:指站立时重心稳定。
(按语)
此诗诀里亦提出了不少好的养生方法,如五脏保养法、重视养精等,这些都是值得提倡的。
慎风寒,节饮食,是从吾身上却病法;
寡嗜欲,戒烦恼,是从吾心上却病法。
少思虑以养心气,寡色欲以养肾气,勿妄动以养骨气,戒嗔怒以养肝气,薄滋味以养胃气;省言语以养神气,多读书以养胆气,顺时令以养元气。
心神欲(1)静,骨力欲动,胸怀欲开,筋骸欲硬(2),脊梁欲直,肠胃欲净(3),舌端欲卷(4),脚跟欲定(5),耳目欲清(6),精魂欲正。
木有根则荣,根坏则枯;鱼有水则活,水涸则死;灯有膏则明,膏尽则灭;人有真精,保之则寿,戕之则夭。
(注释)
(1)欲:此处当“宜”解。(2)硬,坚也。(3)净:洁净,指肠中无燥屎等。(4)卷:指舌宜伸卷自如。(5)定:指站立时重心稳定。
(按语)
此诗诀里亦提出了不少好的养生方法,如五脏保养法、重视养精等,这些都是值得提倡的。