什么样的女人才算是好女人呢?这一直没有一个固定的标准。从前,女人无才便是德;其次要敬夫孝母,一天到晚忙家务。今天,好女人的标准当然已经改变。女人至少可以独立,不必完全依附于家庭和丈夫。但好女人是否就该如强男人一样,成为事业有成的工作狂呢?似乎也不是。至少在男人的眼里,工作狂一类的女人并不被看好。在很多男人的眼里,女人首先要有貌,一美遮百丑,只要漂亮便至少有了一半的好;其次则得温柔体贴,能给男人分忧解愁,且用情专一,永不变心。
这样的好女人自然是难找的。再说,这样的女人真的就是解放后的新女人吗?似乎也不是。因为这样的女人仍需有一定的依附意识,并不是宣传中所说的完全独立的新女人。
这样看来,男人们其实是虚伪的———一方面,他们高叫着要彻底解放女人;另一方面,他们又对真正解放后有强烈独立意识的女人不屑一顾,而真正喜欢的仍然是有传统意识的女人,并称她们为好女人。我们常说男人靠征服世界来征服女人,女人靠征服男人来征服世界。但男人并没有真正给这个世界的女人以公平,他们仍然是摆出一副大男子的派头,让女人成为他们身边的花瓶或美酒,成为他们身心的歇息地。
这样一说,我真不知怎样才算是新好女人了———要新则好不了;要好则新不到哪去。
什么样的女人才算是好女人呢?这一直没有一个固定的标准。从前,女人无才便是德;其次要敬夫孝母,一天到晚忙家务。今天,好女人的标准当然已经改变。女人至少可以独立,不必完全依附于家庭和丈夫。但好女人是否就该如强男人一样,成为事业有成的工作狂呢?似乎也不是。至少在男人的眼里,工作狂一类的女人并不被看好。在很多男人的眼里,女人首先要有貌,一美遮百丑,只要漂亮便至少有了一半的好;其次则得温柔体贴,能给男人分忧解愁,且用情专一,永不变心。
这样的好女人自然是难找的。再说,这样的女人真的就是解放后的新女人吗?似乎也不是。因为这样的女人仍需有一定的依附意识,并不是宣传中所说的完全独立的新女人。
这样看来,男人们其实是虚伪的———一方面,他们高叫着要彻底解放女人;另一方面,他们又对真正解放后有强烈独立意识的女人不屑一顾,而真正喜欢的仍然是有传统意识的女人,并称她们为好女人。我们常说男人靠征服世界来征服女人,女人靠征服男人来征服世界。但男人并没有真正给这个世界的女人以公平,他们仍然是摆出一副大男子的派头,让女人成为他们身边的花瓶或美酒,成为他们身心的歇息地。
这样一说,我真不知怎样才算是新好女人了———要新则好不了;要好则新不到哪去。
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这样的好女人自然是难找的。再说,这样的女人真的就是解放后的新女人吗?似乎也不是。因为这样的女人仍需有一定的依附意识,并不是宣传中所说的完全独立的新女人。
这样看来,男人们其实是虚伪的———一方面,他们高叫着要彻底解放女人;另一方面,他们又对真正解放后有强烈独立意识的女人不屑一顾,而真正喜欢的仍然是有传统意识的女人,并称她们为好女人。我们常说男人靠征服世界来征服女人,女人靠征服男人来征服世界。但男人并没有真正给这个世界的女人以公平,他们仍然是摆出一副大男子的派头,让女人成为他们身边的花瓶或美酒,成为他们身心的歇息地。
这样一说,我真不知怎样才算是新好女人了———要新则好不了;要好则新不到哪去。
什么样的女人才算是好女人呢?这一直没有一个固定的标准。从前,女人无才便是德;其次要敬夫孝母,一天到晚忙家务。今天,好女人的标准当然已经改变。女人至少可以独立,不必完全依附于家庭和丈夫。但好女人是否就该如强男人一样,成为事业有成的工作狂呢?似乎也不是。至少在男人的眼里,工作狂一类的女人并不被看好。在很多男人的眼里,女人首先要有貌,一美遮百丑,只要漂亮便至少有了一半的好;其次则得温柔体贴,能给男人分忧解愁,且用情专一,永不变心。
这样的好女人自然是难找的。再说,这样的女人真的就是解放后的新女人吗?似乎也不是。因为这样的女人仍需有一定的依附意识,并不是宣传中所说的完全独立的新女人。
这样看来,男人们其实是虚伪的———一方面,他们高叫着要彻底解放女人;另一方面,他们又对真正解放后有强烈独立意识的女人不屑一顾,而真正喜欢的仍然是有传统意识的女人,并称她们为好女人。我们常说男人靠征服世界来征服女人,女人靠征服男人来征服世界。但男人并没有真正给这个世界的女人以公平,他们仍然是摆出一副大男子的派头,让女人成为他们身边的花瓶或美酒,成为他们身心的歇息地。
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