人的运气有盛衰之别，人们在面对不可知的命数时，往往显得茫然无助。一直以来人们都有
睡功，融百家功法为一体又自成体系，在各门功法中独树一帜，形成自身独到特色。
睡眠，在人的一生中占生命三分之一以上的时间。人对睡眠是发自本能的需要，具有特殊的感情。就练功而言，古人说道：行、站、坐、卧，不离这个。就是讲练功的体系各个方面皆有其功，可以对应不同年龄、身体素质差异及各阶层各方面人士练功的需要。对体质较好，起居行为方便的人，行、站，坐皆可行功。然而尚有身体较虚弱，甚至卧床不起者，则不便矣。于是睡功弥补了这个缺憾。
无极八卦睡功大成法，又称为八卦定丹修炼法，是一种修炼气与养气结合的身心修炼法门，具有温养正气，防病治病，强健身心，养生益寿，增长功力，开发智慧，激发特异功能等效果。其练功方法极其简便，人人可行。修炼无极八卦睡功大成法，可以解脱现代人因工作繁忙劳累，没有一定时间来进行养生保健的烦恼。对病患者来说，它是自我除疾强健，焕发生命活力的手段。对用内功养生者和立志到达修炼彼岸的同道中人而言，无极八卦睡功大成法则可成为增长功力、启迪智慧、开发功能、提高带功传功能力并感悟内功修炼真谛的重要方法和方便途径。
无极八卦睡功大成法，充分利用晚间睡眠时间来练功保健开慧。人之所以要进行睡眠休息，是需要通过睡眠来使消损的精力重新得到恢复。这种精力之恢复，内功术语谓之“神气相抱”。无极八卦睡功能促进神气相抱而极好地恢复精力，并能自动调节精、气、神，完成内功的性命双修效应。
人在床上睡眠时，全身放松，体态舒适，达到内功修炼最基本的要求，已是进入内功修炼状态的理想体式。这时运用正确良好的意念，按功法观想定住一点，呼吸自然平稳均匀，心绪轻松愉悦，气机调和进入睡眠状态。这时的睡眠，是按功法注入了修炼内容和良好意念，带功入睡的睡眠。带功入睡后，真气从丹田开始温养，继而开始充盈全身，按人体经络走向运行，渐而形成河车搬运之法。同时，又驱邪扶正，自然攻克病灶，滋养五脏六腑，自然无为中达到健身、却病、结丹等目的。
睡眠与练功合而为一，炼气与养气完美结合，利用大圆满八卦图象自动修炼而精、气、神并炼，性命双修，乃是无极八卦睡功大成法独有的特色。
无极八卦睡功大成法是一种天人合一、身心合一修炼法，使自身先天八卦和宇宙先天信息相通，近于“无为”大法，信息深广，直证无极、太极境界。所以许多人一练此功法，就得到强烈的健身治病效果，同时开发了透视、遥测、遥控等种种特异功能，并能为家人治病、护顾亲朋。这是一条养生捷径，是一门全息对应、安全可靠又出功迅速的功法。是张健平上师多年修证上古八卦秘法，经研究后创立的正法、善法，快捷方便的上乘妙法，学者可以在我们指导下进一步深入修炼，得到圆满的内丹成就和光明的境界，得之者应自己珍惜此深缘福分，立志并坚持修炼。
后天八卦周天卧功
后天八卦周天卧功，又称为八卦周天睡功、后天八卦返先天睡功。它是依人体真气运行主窍位，结合后天八卦图象所定方位与人体八卦的对应相合之窍位，通过意守来炼精化气，炼气还神等，逐步达到自然地通大、小周天，使锻炼者由病状而康复，由体弱而健康强壮，心性逐渐平和，从而阴阳平衡、水火既济，促使人体功能从后天返还先天。简而言之，练习后天八卦周天睡功，能修补人体能场与体魄。它是古代气功一般的入门之法，凡是体质过于虚损，体力劳动者，或者体力劳动不足者，都应该先修炼此方法，经过炼精化气、炼气还神、炼神还虚、炼虚合道四个阶段，返回到无为之道，合于先天八卦。
卦象与窍位
乾（天），会阴穴。（“ ”乾三连）
坎（水），命门穴。（“ ”坎中满）
艮（山），肺俞穴。（“ ”艮覆碗）
震（雷），大椎穴。（“ ”震仰盂）
巽（风），玉枕穴。（“ ”巽下断）
离（火），祖窍穴。（“ ”离中虚）眉心间。
坤（地），膻中穴。（“ ”坤六断）
兑（泽），下丹田。（“ ”兑上缺）脐下1.3寸，向内1.5寸。
方法：
睡眠时，选择一种喜爱的卧姿，以卧著舒适安稳，又能专注于所意念的各窍位为合适的睡姿。
睡姿的四种卧姿，即正卧式、侧卧式、自然卧式和无极卧式。具体做法见第一节无极八卦睡功中所述。睡好后，舌轻顶上颚。
初练者一般以仰卧式为主，以利于意念观注。
调好睡姿后，两手随意安放，将意念注视全身上下，从头到脚，慢慢放松三次，使身体松，精神松，内脏骨骼松，这样放松后就开始意守。方法为：
第一步，意守会阴穴的乾卦，待其猛跳动一次，继续守住，等其第二次跳动后又等待其第三次跳动，当第三次跳动后，转入意守下一窍位。即行第二步。
第二步，意守命门穴的坎卦。待命门部位有相应感觉，并有扩大之势时，方转入第三步。
注意：意念观照命门时，肚脐有呼吸之感应，脐部的呼吸采聚真气，直接贯注于命门，其势极强劲。这时，千万要把意念观照点放在命门的坎卦，不要因肚脐部的强烈感应而转移了意守窍位。
第三步，意守艮卦肺俞穴（夹脊部）。待背心夹脊有相应反应后，转入第四步。
第四步，意守震卦大椎穴。
第五步，意守巽卦玉枕穴。
第六步，意守离卦祖窍穴。
第七步，意守坤卦膻中穴。
第八步，意守兑卦下丹田。
如此意守，重复第一至第八步意念观注内容，直到睡著为止。早晨欲起床时，先收功，后起身。
收功前，先按上面意守步骤第一步至第八步快速意念一遍。定气于丹田，方行收功。
收功分简易收功和定气收功两种方法。
简易收功法：双掌合什，迅速想一下气归丹田，再用双掌相叠，轻按一下丹田即结束。
定气收功法：双掌合什，降于下丹田，将双掌分开，掌心向内。男性以左掌心贴于腹部，右掌心贴于左掌背；女性以右掌心贴于腹部，左掌心贴于右掌背。屏息，微提肛，双掌绕丹田转36圈，男性由右经上往左下绕转；女性自左经上向右下绕转。绕圈时用意不用力，圈由大到小，转速由快到慢，最后寂静不动。收功结束。
注意事项
1 、两手随意自然安放。舌尖在开始时轻顶上颚（天堂），谓“搭鹊桥”。但睡眠中就随意自然安放，要以顺应自然为要。
2 、可能仅意守一窍或几窍，人已熟睡。均无关系，睡醒时接著守窍即可。如已不记得转至何卦何穴，可以随意守定一卦，再随次序移转即可。
3 、练功开始时，意守会阴乾卦，一定要待会阴有跳动反应方可开始转卦。如有的人感到从乾卦开始有不适应感觉，也可以任从一卦一窍开始意守，以自然舒适为选择标准。
4 、所有的感觉，是指跳动、热、麻、胀、重、轻、沉、窜动、气流旋转等等反应。开始时，一般在意守部位，随著不断练功，就会由点而至线，形成小周天河车搬运，继续坚持锻炼，就能由线而发展到面，形成贯通大周天运行之功夫。
5 、后天八卦周天睡功，是练气与养气结合的无极八卦方法。睡眠之中自然养气，气归各窍位滋养五脏六腑，触发生机，焕发生命活力，修补后天亏虚残缺，具有健身之显效，又无任何偏差弊病（因偏差往往是养气功夫不足，气不归窍，不能用以营养自身的缘故），广泛适合于体弱者、中年和老年人睡功入门和经常锻炼所用。
睡眠，在人的一生中占生命三分之一以上的时间。人对睡眠是发自本能的需要，具有特殊的感情。就练功而言，古人说道：行、站、坐、卧，不离这个。就是讲练功的体系各个方面皆有其功，可以对应不同年龄、身体素质差异及各阶层各方面人士练功的需要。对体质较好，起居行为方便的人，行、站，坐皆可行功。然而尚有身体较虚弱，甚至卧床不起者，则不便矣。于是睡功弥补了这个缺憾。
无极八卦睡功大成法，又称为八卦定丹修炼法，是一种修炼气与养气结合的身心修炼法门，具有温养正气，防病治病，强健身心，养生益寿，增长功力，开发智慧，激发特异功能等效果。其练功方法极其简便，人人可行。修炼无极八卦睡功大成法，可以解脱现代人因工作繁忙劳累，没有一定时间来进行养生保健的烦恼。对病患者来说，它是自我除疾强健，焕发生命活力的手段。对用内功养生者和立志到达修炼彼岸的同道中人而言，无极八卦睡功大成法则可成为增长功力、启迪智慧、开发功能、提高带功传功能力并感悟内功修炼真谛的重要方法和方便途径。
无极八卦睡功大成法，充分利用晚间睡眠时间来练功保健开慧。人之所以要进行睡眠休息，是需要通过睡眠来使消损的精力重新得到恢复。这种精力之恢复，内功术语谓之“神气相抱”。无极八卦睡功能促进神气相抱而极好地恢复精力，并能自动调节精、气、神，完成内功的性命双修效应。
人在床上睡眠时，全身放松，体态舒适，达到内功修炼最基本的要求，已是进入内功修炼状态的理想体式。这时运用正确良好的意念，按功法观想定住一点，呼吸自然平稳均匀，心绪轻松愉悦，气机调和进入睡眠状态。这时的睡眠，是按功法注入了修炼内容和良好意念，带功入睡的睡眠。带功入睡后，真气从丹田开始温养，继而开始充盈全身，按人体经络走向运行，渐而形成河车搬运之法。同时，又驱邪扶正，自然攻克病灶，滋养五脏六腑，自然无为中达到健身、却病、结丹等目的。
睡眠与练功合而为一，炼气与养气完美结合，利用大圆满八卦图象自动修炼而精、气、神并炼，性命双修，乃是无极八卦睡功大成法独有的特色。
无极八卦睡功大成法是一种天人合一、身心合一修炼法，使自身先天八卦和宇宙先天信息相通，近于“无为”大法，信息深广，直证无极、太极境界。所以许多人一练此功法，就得到强烈的健身治病效果，同时开发了透视、遥测、遥控等种种特异功能，并能为家人治病、护顾亲朋。这是一条养生捷径，是一门全息对应、安全可靠又出功迅速的功法。是张健平上师多年修证上古八卦秘法，经研究后创立的正法、善法，快捷方便的上乘妙法，学者可以在我们指导下进一步深入修炼，得到圆满的内丹成就和光明的境界，得之者应自己珍惜此深缘福分，立志并坚持修炼。
后天八卦周天卧功
后天八卦周天卧功，又称为八卦周天睡功、后天八卦返先天睡功。它是依人体真气运行主窍位，结合后天八卦图象所定方位与人体八卦的对应相合之窍位，通过意守来炼精化气，炼气还神等，逐步达到自然地通大、小周天，使锻炼者由病状而康复，由体弱而健康强壮，心性逐渐平和，从而阴阳平衡、水火既济，促使人体功能从后天返还先天。简而言之，练习后天八卦周天睡功，能修补人体能场与体魄。它是古代气功一般的入门之法，凡是体质过于虚损，体力劳动者，或者体力劳动不足者，都应该先修炼此方法，经过炼精化气、炼气还神、炼神还虚、炼虚合道四个阶段，返回到无为之道，合于先天八卦。
卦象与窍位
乾（天），会阴穴。（“ ”乾三连）
坎（水），命门穴。（“ ”坎中满）
艮（山），肺俞穴。（“ ”艮覆碗）
震（雷），大椎穴。（“ ”震仰盂）
巽（风），玉枕穴。（“ ”巽下断）
离（火），祖窍穴。（“ ”离中虚）眉心间。
坤（地），膻中穴。（“ ”坤六断）
兑（泽），下丹田。（“ ”兑上缺）脐下1.3寸，向内1.5寸。
方法：
睡眠时，选择一种喜爱的卧姿，以卧著舒适安稳，又能专注于所意念的各窍位为合适的睡姿。
睡姿的四种卧姿，即正卧式、侧卧式、自然卧式和无极卧式。具体做法见第一节无极八卦睡功中所述。睡好后，舌轻顶上颚。
初练者一般以仰卧式为主，以利于意念观注。
调好睡姿后，两手随意安放，将意念注视全身上下，从头到脚，慢慢放松三次，使身体松，精神松，内脏骨骼松，这样放松后就开始意守。方法为：
第一步，意守会阴穴的乾卦，待其猛跳动一次，继续守住，等其第二次跳动后又等待其第三次跳动，当第三次跳动后，转入意守下一窍位。即行第二步。
第二步，意守命门穴的坎卦。待命门部位有相应感觉，并有扩大之势时，方转入第三步。
注意：意念观照命门时，肚脐有呼吸之感应，脐部的呼吸采聚真气，直接贯注于命门，其势极强劲。这时，千万要把意念观照点放在命门的坎卦，不要因肚脐部的强烈感应而转移了意守窍位。
第三步，意守艮卦肺俞穴（夹脊部）。待背心夹脊有相应反应后，转入第四步。
第四步，意守震卦大椎穴。
第五步，意守巽卦玉枕穴。
第六步，意守离卦祖窍穴。
第七步，意守坤卦膻中穴。
第八步，意守兑卦下丹田。
如此意守，重复第一至第八步意念观注内容，直到睡著为止。早晨欲起床时，先收功，后起身。
收功前，先按上面意守步骤第一步至第八步快速意念一遍。定气于丹田，方行收功。
收功分简易收功和定气收功两种方法。
简易收功法：双掌合什，迅速想一下气归丹田，再用双掌相叠，轻按一下丹田即结束。
定气收功法：双掌合什，降于下丹田，将双掌分开，掌心向内。男性以左掌心贴于腹部，右掌心贴于左掌背；女性以右掌心贴于腹部，左掌心贴于右掌背。屏息，微提肛，双掌绕丹田转36圈，男性由右经上往左下绕转；女性自左经上向右下绕转。绕圈时用意不用力，圈由大到小，转速由快到慢，最后寂静不动。收功结束。
注意事项
1 、两手随意自然安放。舌尖在开始时轻顶上颚（天堂），谓“搭鹊桥”。但睡眠中就随意自然安放，要以顺应自然为要。
2 、可能仅意守一窍或几窍，人已熟睡。均无关系，睡醒时接著守窍即可。如已不记得转至何卦何穴，可以随意守定一卦，再随次序移转即可。
3 、练功开始时，意守会阴乾卦，一定要待会阴有跳动反应方可开始转卦。如有的人感到从乾卦开始有不适应感觉，也可以任从一卦一窍开始意守，以自然舒适为选择标准。
4 、所有的感觉，是指跳动、热、麻、胀、重、轻、沉、窜动、气流旋转等等反应。开始时，一般在意守部位，随著不断练功，就会由点而至线，形成小周天河车搬运，继续坚持锻炼，就能由线而发展到面，形成贯通大周天运行之功夫。
5 、后天八卦周天睡功，是练气与养气结合的无极八卦方法。睡眠之中自然养气，气归各窍位滋养五脏六腑，触发生机，焕发生命活力，修补后天亏虚残缺，具有健身之显效，又无任何偏差弊病（因偏差往往是养气功夫不足，气不归窍，不能用以营养自身的缘故），广泛适合于体弱者、中年和老年人睡功入门和经常锻炼所用。
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