人的运气有盛衰之别，人们在面对不可知的命数时，往往显得茫然无助。一直以来人们都有
bernies.siegel
放弃生命的人
西蒙顿夫妇是我的一对病人，他们胜利了，他们和我们一起战胜了癌症!
有了从西蒙顿夫妇那儿学来的经验后，加上我太太芭比和护士伊格的帮助，我有了一个治疗小组，叫做特殊的癌症病人(exceptionalcancerpatients，以下简称ecp)，来帮助病人运用其所有的资源以抗拒疾病。
我们采用西蒙顿最近出版的《再康复》一书作为指导，并寄了一百封信给病人，信中解释我们将以特殊癌症病人的技巧来帮助他们，让他们活得更好、更久。
我们以为每个接到信的病人，部会告诉几个其他的病人，带他们一起来开会，毕竟每个人都不想死吧!不是有许多的病人，到世界各个角落，寻找各式各样的治疗方法，只要那些方法可以给他们一点点的希望吗?我开始有点紧张，不知如何应付一大群病人的出现。
结果只来了12个人。
也正是在这时，我开始认识到病人究竟是什么样的。我发现他们可以被分为三类。
所有病人中，大约有15%-20%的人，无意识地或甚至是有意识地希望死亡。在某种程度上，他们视癌症为方法，让他们能通过死亡或病痛来逃避问题。这些病人在得知诊断后，并未显示出有压力的迹象、在医生努力使其康复的同时，他们却一直抗拒治疗。
哈罗德是个中午的结肠癌病人，他对每个治疗方案都加以抗拒。他说:我父亲已经90岁了，神智不清地住在老人院里。我可不想像我父亲一样。所以如果现在我得癌症死了，那也没有什么关系了。
关键在于让他觉得，他可以控制自己的生命和死亡;让他了解不该为了个不愉快的可能，而放弃了许多年的好时光。经过了几天的讨论，又思考了他对自己生命的真正感觉，哈罗德决定开始对他的癌症的治疗。至今他仍健康地活着。
这件事过后不久，有个精神科医生的朋友讲述了一个故事，让我看到人们死亡的意愿能有多大。他的一位病人通常是个极为沮丧的人，有一天他却笑得很开心地来看医生，医生问到底发生了什么事，病人回答:我不再需要你了，现在我得了癌症。碰到这样的反应时，有时真的怀疑，我们对长寿的研究有什么意义。有许多人或许觉得与其痛苦、无助，还不如死去。
我们必须了解多数人所受的痛苦，而对我们的目标重下定义。治愈是什么呢?是肝脏移植，还是医好某种疾病呢?或是让病人有平和的心灵?我知道如果有人问你好吗?时，他们会回答:很好!——因为他们学会了爱，并把自己赠予整个世界，他们并不否认自己的生理局限，但总会设法超越这些极限。
放弃生命的人
西蒙顿夫妇是我的一对病人，他们胜利了，他们和我们一起战胜了癌症!
有了从西蒙顿夫妇那儿学来的经验后，加上我太太芭比和护士伊格的帮助，我有了一个治疗小组，叫做特殊的癌症病人(exceptionalcancerpatients，以下简称ecp)，来帮助病人运用其所有的资源以抗拒疾病。
我们采用西蒙顿最近出版的《再康复》一书作为指导，并寄了一百封信给病人，信中解释我们将以特殊癌症病人的技巧来帮助他们，让他们活得更好、更久。
我们以为每个接到信的病人，部会告诉几个其他的病人，带他们一起来开会，毕竟每个人都不想死吧!不是有许多的病人，到世界各个角落，寻找各式各样的治疗方法，只要那些方法可以给他们一点点的希望吗?我开始有点紧张，不知如何应付一大群病人的出现。
结果只来了12个人。
也正是在这时，我开始认识到病人究竟是什么样的。我发现他们可以被分为三类。
所有病人中，大约有15%-20%的人，无意识地或甚至是有意识地希望死亡。在某种程度上，他们视癌症为方法，让他们能通过死亡或病痛来逃避问题。这些病人在得知诊断后，并未显示出有压力的迹象、在医生努力使其康复的同时，他们却一直抗拒治疗。
哈罗德是个中午的结肠癌病人，他对每个治疗方案都加以抗拒。他说:我父亲已经90岁了，神智不清地住在老人院里。我可不想像我父亲一样。所以如果现在我得癌症死了，那也没有什么关系了。
关键在于让他觉得，他可以控制自己的生命和死亡;让他了解不该为了个不愉快的可能，而放弃了许多年的好时光。经过了几天的讨论，又思考了他对自己生命的真正感觉，哈罗德决定开始对他的癌症的治疗。至今他仍健康地活着。
这件事过后不久，有个精神科医生的朋友讲述了一个故事，让我看到人们死亡的意愿能有多大。他的一位病人通常是个极为沮丧的人，有一天他却笑得很开心地来看医生，医生问到底发生了什么事，病人回答:我不再需要你了，现在我得了癌症。碰到这样的反应时，有时真的怀疑，我们对长寿的研究有什么意义。有许多人或许觉得与其痛苦、无助，还不如死去。
我们必须了解多数人所受的痛苦，而对我们的目标重下定义。治愈是什么呢?是肝脏移植，还是医好某种疾病呢?或是让病人有平和的心灵?我知道如果有人问你好吗?时，他们会回答:很好!——因为他们学会了爱，并把自己赠予整个世界，他们并不否认自己的生理局限，但总会设法超越这些极限。
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