人的运气有盛衰之别，人们在面对不可知的命数时，往往显得茫然无助。一直以来人们都有
“无生经导引疗法”是一种静动自我疗法，主要借助存想并配合一定的呼吸形式，培植元气，而达到防治疾病的目的。该疗法源于《无生经》，作者无法考证。目前所见，赖隋代《诸病源候论》之载引。该书卷二“鬼邪候”及卷二十五“盅毒侯”中载引内容，已基本阐述了本疗法的具体操练方法及其功效。临床实践证明，本疗法对部分慢性病症有辅助治疗作用，对恢复体内元气，调整人体场能有显著效果，短期修炼即可激发出人体内视显像、透视等功能。具体操练方法如下：
仰卧，闭目，内视下丹田，以鼻慢慢吸气，吸满后闭气于腹部，使腹部饱满至极，以自我感觉最佳为度，闭至极则慢慢以口吐气，并尽量做到吸气多，吐气少，吸气吐气皆需极细极微，不要出声音。在闭气时，依次存想五脏，一般以一次闭气想一脏，其次序按“五行相生”之序，即按肝、心、脾、肺、肾、肝……之序，可连续存想数个循环。存想各脏时，不但要想其形状，而且要想其色彩，即肝青、心红、脾黄、肺白、肾黑。存想各脏形状、色彩时皆应存想如空中雷电大作，轰隆隆、明晃晃。此乃理想状态，如经不断反复，持之以恒，病体自愈。
最后收功，似守非守地静养下丹田，并带良好意念，如“身心健康、永葆康宁……”之类。静养片刻后或睡或下地活动随意。本疗法主要用于脑力不济、外感邪毒及慢性肝炎、慢性支气管炎、肺气肿、慢性肾炎、心功能不全、虚寒症等疾病的防治。病情较严重者习练，闭气是重要一环，应不断加以锻炼，适应闭气步骤；病情较轻者，则未必一定闭气。
注意事项：
1、需闭气时，应在食过1小时后进行，不可强忍，需一步步锻炼延长闭气时间，以舒适为度。高血压、青光眼、肝硬化、脑动脉硬化等患者尤宜审慎。
2、本疗法主要用于功能性病症，凡严重器质性病变则需配合其它医疗措施，以相辅相成，综合治疗，康复身体。
3、有部分体虚患者会出现全身发热、发汗、气冲病灶之相，勿紧张，这是收效的正常现象，应顺其自然，心平气和，习修便是。有部分基础好的功友，会出现初步胎息状态(鼻呼吸量减少，甚至感觉不到鼻呼吸)。这是因为闭气会促进全身细胞、关窍、气穴、毛孔广采信息能量，拓开或拓宽其通道，直接与宇宙信息能量沟通，而自然呼吸。这是气功修炼深化境界，但勿贪求，功到自然成。
4、存想脏序不可颠倒，这是古人按中医五行相生理论编排的，诸脏之间相互促进，完成能量传递与交换、互补。存想形状与色彩可参照人体解剖彩色图谱，利于存想图像清楚。
5、收功静养下丹田部分为本人根据临床实践编排，使此疗法更加完善。
仰卧，闭目，内视下丹田，以鼻慢慢吸气，吸满后闭气于腹部，使腹部饱满至极，以自我感觉最佳为度，闭至极则慢慢以口吐气，并尽量做到吸气多，吐气少，吸气吐气皆需极细极微，不要出声音。在闭气时，依次存想五脏，一般以一次闭气想一脏，其次序按“五行相生”之序，即按肝、心、脾、肺、肾、肝……之序，可连续存想数个循环。存想各脏时，不但要想其形状，而且要想其色彩，即肝青、心红、脾黄、肺白、肾黑。存想各脏形状、色彩时皆应存想如空中雷电大作，轰隆隆、明晃晃。此乃理想状态，如经不断反复，持之以恒，病体自愈。
最后收功，似守非守地静养下丹田，并带良好意念，如“身心健康、永葆康宁……”之类。静养片刻后或睡或下地活动随意。本疗法主要用于脑力不济、外感邪毒及慢性肝炎、慢性支气管炎、肺气肿、慢性肾炎、心功能不全、虚寒症等疾病的防治。病情较严重者习练，闭气是重要一环，应不断加以锻炼，适应闭气步骤；病情较轻者，则未必一定闭气。
注意事项：
1、需闭气时，应在食过1小时后进行，不可强忍，需一步步锻炼延长闭气时间，以舒适为度。高血压、青光眼、肝硬化、脑动脉硬化等患者尤宜审慎。
2、本疗法主要用于功能性病症，凡严重器质性病变则需配合其它医疗措施，以相辅相成，综合治疗，康复身体。
3、有部分体虚患者会出现全身发热、发汗、气冲病灶之相，勿紧张，这是收效的正常现象，应顺其自然，心平气和，习修便是。有部分基础好的功友，会出现初步胎息状态(鼻呼吸量减少，甚至感觉不到鼻呼吸)。这是因为闭气会促进全身细胞、关窍、气穴、毛孔广采信息能量，拓开或拓宽其通道，直接与宇宙信息能量沟通，而自然呼吸。这是气功修炼深化境界，但勿贪求，功到自然成。
4、存想脏序不可颠倒，这是古人按中医五行相生理论编排的，诸脏之间相互促进，完成能量传递与交换、互补。存想形状与色彩可参照人体解剖彩色图谱，利于存想图像清楚。
5、收功静养下丹田部分为本人根据临床实践编排，使此疗法更加完善。
